Один из самых спорных и эмоционально заряженных мифов государственной пропаганды — о «геноциде беларусского народа», который якобы совершался под национальным бело-красно-белым флагом. Искажая историю и используя травму Второй мировой войны для манипуляций, этот нарратив дискредитирует оппозицию и усиливают поляризацию общества. В этой статье мы рассмотрим факты и разберем, как создается этот миф.
Разберемся в определениях
Термин «геноцид» впервые был применен в 1943 — по отношению к преступлениям Холокоста. Его предложил юрист польско-еврейского происхождения Рафаэль Лемкин, соединив греческое «genos», что значит «род, племя» с латинским «caedo» — убиваю.
Усилиями Ленкина термин был признан ООН. В 1948 организация приняла Конвенцию о предупреждении геноцида и наказании за него, а тремя годами позже документ вступил в силу. Вторая статья конвенции дала геноциду определение: это любые действия, «совершенные с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу».
Любое государство может объявить, что его народ подвергся геноциду, но для придания такому заявлению международного веса требуются подтверждения от компетентных структур. К таковым относятся: ООН, Международный уголовный суд, Международный суд ООН. Без признания этих органов заявления о геноциде часто остаются политическими или символическими актами.
Как развивался нарратив о «геноциде беларусского народа»
Август 2020: после фальсификации президентских выборов в Беларуси начались массовые протесты. Чиновники и пропагандисты утверждали, что демонстрации курируется извне, а Александр Лукашенко заговорил о необходимости защитить беларусскую государственность и народ от внешних угроз.
Март 2021: Лукашенко выступил на митинге, посвященном годовщине уничтожения Хатыни. В своей речи он заявил о «планомерным истреблением славянских народов» в годы Второй мировой войны.
Апрель 2021: генеральная прокуратура возбудила уголовное дело о «геноциде населения Беларуси в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период». Формулировка примечательна тем, что в ней не используется слово «народ». Это не случайность: генпрокурор тогда отметил, что расследовать будут «массовое уничтожение беларусов и представителей иных национальностей». Вскоре эта риторика изменится.
Еще один принципиальный момент: генпрокурор связал «геноцид» 70-летней давности с реакцией западных стран на протесты 2020 года. С его слов, давление со стороны Запада на режим Лукашенко — прямое продолжение «исторической агрессии» против беларусского народа. Таким образом, миф о «геноциде» стал использоваться как инструмент пропаганды.
Июль 2021: в день независимости Александр Лукашенко посетил церемонию возложения венков на «Курган Славы». В своей речи он заявил о проведении расследования «преступлений нацизма на беларусской земле» с целью доказать «беларусский холокост». Затем Лукашенко сместил фокус на евреев, которые, по его словам, смогли доказать «свой» Холокост, из-за чего «весь мир сегодня преклоняется перед ними, даже боятся пальцем в них показать».
Этим высказыванием Лукашенко, по сути, показал, что не считает погибших в Беларуси евреев «своими». Такую точку зрения он развил в интервью BBC в ноябре 2021, заявив, что беларусы пострадали во Второй мировой «как никто» — только евреи «могут сравниться». Таким образом, нарратив о «геноциде населения Беларуси» превратился в нарратив о «геноциде беларусского народа».
Декабрь 2021: палата представителей национального собрания приняла закон «о геноциде беларусского народа». Под ним подразумеваются преступления, которые нацисты и их пособники, а также антисоветские «националистические формирования» совершили в период с 22 июня 1941 по 31 декабря 1951 на территории БССР. За отрицание факта «геноцида беларусского народа» предусмотрено наказание до пяти лет лишения свободы, а повторно — до десяти.
Март 2024: первый арест за отрицание геноцида. Уголовное дело возбудили против 54-летнего жителя Минска. Согласно материалам следствия, в 2020 году он создал группу в некой соцсети и размещал в ней «материалы протестной тематики», а также «сведения, дискредитирующие республику и реабилитирующие фашистов». В очередной раз нарратив о «геноциде» власти связали с действиями оппозиции;
Что не так с законом о «геноциде беларусского народа»
Формулировки: понятие «беларусский народ» закон трактует широко: фактически, это все граждане СССР, находившиеся в период войны на территории БССР. Это позволяет властям манипулировать данными о числе жертв «геноцида».
Даты: вторая мировая война началась для Беларуси не 22 июня 1941 года, а раньше. Заключив в 1939 году пакт Молотова-Риббентропа, Германия и СССР начали вторжение в Польшу, в состав которой тогда входили некоторые территории нынешней Беларуси.
Двойные стандарты: о преступлениях сталинского режима на территориях нынешней Беларуси власти или не говорят, или оправдывают их. Эта тенденция прослеживается и в законе о «геноциде беларусского народа». В нем речь идет исключительно о преступлениях фашистов и их пособников, а также антисоветских «националистических формирований». Преступления сталинизма закон игнорирует.
Легитимный статус: закон не имеет поддержки или признания на международной арене. Беларусские власти, судя по информации из открытых источников, даже не пытаются их добиться.
Политическое применение: власти используют закон как инструмент давления и пропаганды. Уголовная ответственность за отрицание геноцида позволяет преследовать политических оппонентов и тех, кто критикует официальную историческую политику.
Зачем государству нарратив о «геноциде»
Отвлечение внимания от реальных проблем: пропаганда использует тему геноцида для смещения общественного фокуса с актуальных социально-экономических проблем внутри страны на исторические трагедии и мнимые внешние угрозы.
Дискредитация оппозиции: пропаганда связывает действия фашистов и их пособников на территории Беларуси с национальным бело-красно-белым флагом. Этот нарратив позволяет властям изображать оппозицию и ее символы как продолжателей мнимого «геноцида». Такая риторика не имеет никаких подтверждений, но активно насаждается, чтобы вызвать страх и неприязнь к противникам режима Лукашенко.
Создание оправданий для международной изоляции: беларусские власти используют нарратив о «геноциде» для объяснения и оправдания международной изоляции и санкций со стороны Запада. Пропаганда представляет это как очередной этап враждебной политики европейских стран, направленной против Беларуси. Это позволяет властям поддерживать образ государства-жертвы и обосновывать свою позицию на международной арене.
Как пропаганда создает нарратив о «геноциде»
Использование исторических фактов вне контекста: государственная пропаганда часто ссылается на использование бело-красно-белого флага коллаборационистами во время Второй мировой войны, игнорируя его историческое значение как символа национального движения. Этот флаг использовался еще в начале XX века в борьбе за независимость Беларуси, а также являлся государственным в Республике Беларусь и не имеет прямой связи с преступлениями нацистов.
Создание образа врага: связывая оппозиционные движения и их символику с нацистскими преступлениями, власти создают в общественном сознании образ врага, который якобы угрожает существованию нации. Этот нарратив используется для оправдания репрессий и ограничения прав и свобод в стране.
Манипуляции в медиа и на учебных местах: государственные СМИ и образовательные программы активно продвигают идею о том, что бело-красно-белый флаг является символом коллаборационизма и предательства. В школьных учебниках и на телевидении акцентируется внимание на преступлениях нацистов и продвигается нарратив о «геноциде» .
Как власти очерняют бело-красно-белый флаг
Искажение символики национального движения: государственные СМИ постоянно повторяют утверждения о том, что бело-красно-белый флаг якобы был исключительно символом фашистов, не упоминая, что этот флаг был символом беларусской государственности в 1918 году, а также в период независимости 1991–1995 годов.
Целенаправленное создание негативных ассоциаций: пропаганда сознательно создает негативные ассоциации вокруг бело-красно-белого флага, используя его в негативном контексте в новостях и аналитических программах. Национальный символ регулярно упоминается в связи с «криминальными» или «экстремистскими» действиями.
Создание ложных аналогий: пропаганда активно создает ложные параллели, утверждая, что современные национальные движения и их символы продолжают дело коллаборационистов. Тем самым государство пытается сломить любое проявление национальной идентичности и сопротивление авторитарной власти.